ღ♥ اللعنة على الله ♥ღ

المهم نكمل القصة ..

بعد ذلك ذهب جحا إلى بلاد النيبال للتجارة، فسمع عن حكيم اسمه غوتاما (و هو الإسم الحقيقي لبوذا، لأن بوذا تعني في اللغة السنسكريتية الشخص المستنير أو الشخص اليقظ المتنبه إلى مسألة المعرفة والحقيقة، أي الذي استيقظ على الوجود بعد طول غفلة) فذهب إليه ووجد حوله جمهور غفير من التلاميذ و عامة الشعب يستمعون إليه، و انبهر جحا بكلام بوذا الرائع، ثم بعد أن انفض الجميع من محاضرة بوذا، سأله جحا "من أين تأتي بكل هذا الكلام الرائع و الحكم العظيمة" ؟

فأجابه بوذا "إنه من التأمل و التفكر .. فأنا كنت ابن ملك عظيم و أعيش حياة مرفهة ثم قررت أن أهجر ذلك و نزلت إلى المدينة و الغابة و الطبيعة .. و بحثت فأحسست بالألم و المعاناة، و جلست ذات مرة تحت شجرة، و شربت حليب .. و جلست أتأمل بالشجرة، فاستلهمت أفكار و أحسست بأن الطبيعة توحي لي بأمور كنت أجهلها من قبل، فمارست التأمل كل يوم إلى أن وصلت إلى هذه الأفكار و الحكم ..

جحا نظر إلى بوذا و حك لحيته و لم يقتنع البتة بما قاله بوذا، لأنه قد مارس التأمل من قبل مع حماره و لم يأتي بشيء جديد، فقرر جحا أن يتجسس على بوذا و يعرف من أين يأتي بأفكاره ..



يتبع ..
-----

أخذ جحا يراقب بوذا من بعيد لبعيد .. فشاهده يخرج فجراً و يشد الرحال إلى بلاد الأفغان .. فتبعه جحا على حماره دون أن يشعر بوذا .. فشاهده يشتري الحشيش من الأفغانيين ثم يعود إلى منطقة تقع بين حدود الهند و النيبال و ينزوي تحت شجرة و يأخذ من أوراقها و يلف كم Joint على رواق، فتلك الشجرة هي ما كان يأخذ منها الأوراق و يعمل منها سجائر الحشيش
و مع كل سجارة تطلعه فكرة هائلة و مع كل نفس يشده تطلعه حكمة ..

فعرف جحا سر الأفكار و الحكم التي زعمها بوذا .. و عرف جحا أن بوذا هو زبون دائم لدى الأفغانيين .. و أحيانا كان يأخذ نص وقية حشيش تحت الحساب (عالدين) و يأتي بعد اسبوع لسداد الدين ..


إلى أن أتى ذلك اليوم الذي قرر بوذا أن يبدع و يكتب مخطوطات عن كل الحكم و التأملات المزعومة .. فذهب إلى الأفغان و طلب منهم 5 كيلو حشيش تحت الحساب ووعدهم بدفع المبلغ لاحقا ..

شاهد جحا حاكم الأفغان و هو يسلم بوذا البضاعة كاملة و جعله يشهد أمام الشعب بأنه سيدفع المبلغ كاملا .. ووعد بوذا بذلك ..

حمل بوذا الحشيش و ذهب إلى الشجرة .. و شرب 5 كيلو حشيش دفعة واحدة .. و أخذ يسجل ما تأتيه من أفكار .. أول كيلو حشيش جبله فكرة المباديء الأربعة النبيلة و انبسط .. وصل عن الكيلو الرابع ، شفطه شفط .. و طلع معه المبدأ الرابع ، شرب الكيلو الخامس .. ثم تفرع معه المبدأ الرابع إلى ثماني شعب .. و مات بوذا ، و لم يدفع المبلغ .. و بنوا له تلاميذه و أتباعه تمثال ضخم ..

و من هنا .. بدأ جحا يفهم حقيقة الدين البوذي و أصله و منِشأه ..


بعد فترة طويلة ، قرر جحا أن يزور بلاد الأفغان .. ليبتاع منهم بعض الحشيش لينشأ مذهب جديد ..

و لكنه انصدم، فوجد الأفغان معتنقين دين الإسلام و يزعمون أنه آخر الأديان و لا دين بعده ..

ثم قرر جحا أن يعرف كيف اعتنق الأفغان ذلك الدين .. فراقب الحاكم الأفغاني، و دخل إلى قصره خلسة، فوجد مخطوطة مكتوبة من وزير الاقتصاد الأفغاني إلى حاكم الأفغان .. مفادها :

من وزير الاقتصاد إلى حاكم الأفغان العظيم، هناك دين ظهر جديد يدعو إلى التوحيد و ينبذ الوثنية و الأصنام، فأنا أنصحك بأن تجعل شعبك يعتنق هذا الدين، لأنه و من خلاله نستطيع أن نهدد البوذيين جميعا بتحطيم تمثالهم إن لم يدفعوا سعر الحشيش الذي ابتاعه بوذا و أخل بوعده و مات دون أن يدفعه.

فوجد جحا أن الحاكم اقتنع برسالة وزير الاقتصاد، و اعتنق الإسلام و أجبر شعبه على أن يعتنقوا الإسلام لمصالح اقتصادية و سياسية ..

ثم شاهد جحا كيف حطم الأفغان تمثال بوذا العظيم بدعوى أنها بدعة وثنية و أنهم يعبدون الأصنام .. و لكن بالحقيقة هو أن التمثال تم تحطيمه لأن بوذا لم يدفع سعر الحشيش .. و كل ذلك تم تحت اسم الإسلام و استغلو الدين الإسلامي و استتروا تحت اسمه لتحقيق مصالح اقتصادية ..


من هنا .. زاد جحا كفراً و إلحادا بعد أن فهم حقيقة الأديان و كيف يتم توظيفها لمصالح دماغية أو اقتصادية ..



بعرفش اذا يتبع أو لا ..
------